Ένας άλλος κόσμος είναι εδώ «, από το Κοινωνικό Στέκι- Στέκι Μεταναστών-Χανιά

Το κοινωνικό Στέκι-Στέκι Μεταναστών διοργανώνει μια σειρά συζητήσεων το τριήμερο 7,8,9 Φεβρουαρίου στο πλαίσιο της σειράς εκδηλώσεων ¨Ένας άλλος κόσμος είναι εδώ¨. Εκπρόσωποι συλλογικοτήτων, ομάδων και συνελεύσεων από τα Χανιά, την Κρήτη και την Ελλάδα θα βρεθούν, θα συζητήσουν και θα αναλύσουν την κατάσταση, τις προοπτικές και τις προβληματικές των πιο ελπιδοφόρων αντιστάσεων που έχουν…

Η σχέση της αποανάπτυξης με την (άμεση) δημοκρατία

Του Πάνου Πετρίδη Απόσπασμα από το κείμενο “Αποανάπτυξη! Η αναγκαιότητα ανάδειξης θετικών προταγμάτων στην Ελλάδα της κρίσης”, που δημοσιεύεται στο 6ο τεύχος του περιοδικού Πρόταγμα. http://protagma.wordpress.com/   Δημοκρατία, αυτονομία και αφθονία Τί μας κάνει όμως να πιστεύουμε ότι η κρίση θα οδηγήσει σχεδόν νομοτελειακά στη δημιουργία αντι-ιεραρχικών αμεσοδημοκρατικών δομών και ότι αυτές θα προτείνουν με…

Τρώγε την πρόοδο και με τα φλούδια και με τα κουκούτσια της.*

Του Κώστα Τσόγια Βλέπω τις γάτες στο κτήμα του κουμπάρου μου να λιάζονται νωχελικά τη στιγμή που οι άνθρωποι τρέχουν αλαφιασμένοι γιατί εμάς, τα “νοήμονα όντα”,  μας πλάκωσε ”κρίση” (!). Κάτι που ουδόλως απασχολεί τα άλλα είδη του ζωικού βασιλείου, τα οποία ουδέποτε θα νιώσουν την κρίση μας αν εμείς, στην προσπάθειά μας να απεμπλακούμε…

Ο Άνθρωπος Αρπακτικό: Το δίλημμα του φυλακισμένου

«Στο καφενείο τούτο δω εσέ καλωσορίζω Τρατάρω σε μια και δυο χωρίς να σε γνωρίζω.» Κρητική μαντινάδα Ο Άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο (homo homini lupus)έλεγαν οι Ρωμαίοι. Η ανθρώπινη φύση για τον Θουκυδίδη, ακόμα και κάτω από τη δύναμη των νόμων, τείνει προς την αδικία, για τον Χομπς είναι ικανή μόνο για κακία,…

"To νερό είναι υπόθεση όλων μας". Υπάρχουν εναλλακτικές στην ιδιωτικοποίηση

ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΛΛΗ   Στα πλαίσια του μνημονίου, το ΤΑΙΠΕΔ έχει προγραμματίσει την ιδιωτικοποίηση των επιχειρήσεων ύδρευσης σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, για τις αρχές του 2014. Την ίδια ώρα που στελέχη της πολυεθνικής «Σουέζ» συναντούσαν το ΔΣ της ΕΥΑΘ στην Θεσσαλονίκη, εργαζόμενοι της ΕΥΑΘ, ακτιβιστές της κίνησης «SOSτε το νερό» καθώς και πλήθος πολιτών, διαδήλωναν…

Η χρεοκοπία της νεοελληνικής ταυτότητας

του Γιώργου Ν. Οικονόμου Η χρεοκοπία που διέρχεται η χώρα δεν είναι μόνο οικονομική και πολιτική αλλά πρωτίστως και κυρίως χρεοκοπία «ταυτότητας». Τα στοιχεία που συγκρότησαν τη νεοελληνική ταυτότητα ήταν κυρίως εθνικά και θρησκευτικά, με έμφαση στον Έλληνα και στον πιστό. Οι ιδέες και οι σημασίες στις οποίες στηρίχθηκε η ύπαρξη και η πορεία του…

Η Εταίρα Αχλαδιά

Του Χάρη Ναξάκη*   Pirus Communus είναι η επιστημονική ονομασία της αχλαδιάς της κοινής, της αχλαδιάς της αλληλεγγύης. Στην άκρη των χωραφιών, κατά μήκος των γαϊδουρόδρομων, πριν από την έλευση του πολιτισμού του αυτοκινήτου, σε όλη τη Μεσόγειο, από την Κρήτη ώς την Πελοπόννησο και από την Τυνησία ώς τον Λίβανο, οι μικροϊδιοκτήτες αγρότες φύτευαν…

Σύγχρονη κοινωνία και εξαρτήσεις Γ.Κοκκινακος

Αλλά κάτεχε ότι μονάχα κείνος που παλεύει το σκοτάδι, μέσα του θα ‘χε  μεθαύριο μερτικό δικό του στον ήλιο. Άξιον Εστί Οδ. Ελύτης Πολλές φορές έχει γίνει αναφορά για τον νέο ανθρωπολογικό τύπο που ανεδύθη στον σημερινό χρηματοπιστωτικό καπιταλισμό. Ένας τύπος που κύριο χαρακτηριστικό του είναι ο καταναλωτισμός. Ο καταναλωτισμός όμως όχι ως συμπεριφορικός τρόπος…

Αλληλέγγυα οικονομία, δημιουργικές αντιστάσεις, άμεση δημοκρατία – Για μια προεικονιστική realpolitik

(μια συζήτηση του Πολύκαρπου Γεωργιάδη με τον Ορέστη Βαρκαρόλη, με αφορμή την έκδοση του βιβλίου του τελευταίου: Δημιουργικές αντιστάσεις και αντεξουσία) Π.Γ.: Ο όρος Αλληλέγγυα Οικονομία ακούγεται ως σχήμα οξύμωρο και ξενίζει πολλούς από εμάς. Μπορούν οι δομές της αλληλέγγυας οικονομίας να αποτελέσουν το πρόπλασμα για μια αταξική κοινωνία ή μήπως είναι νομοτελειακά καταδικασμένες να…

Ένας άλλος κόσμος είναι δω και δεν είναι καπιταλιστικός

Του Γιώργου Καλλή   Kάποτε η Μάργκαρετ Θάτσερ είχε υποστηρίξει ότι «δεν υπάρχει εναλλακτική στον καπιταλισμό». «Και όμως υπάρχει εναλλακτική και είναι ήδη εδώ», υποστηρίζει από την άλλη, ο διάσημος κοινωνιολόγος Manuel Castells, γνωστός για την οξυδέρκεια του όντας ένας από τους πρώτους διανοητές που διέκριναν την μετάβαση από την βιομηχανική κοινωνία στην δικτυακή κοινωνία…